Mr. Shi und der Gesang der Zikaden

FILMDETAILS | Mr. Shi und der Gesang der Zikaden
Mr. Shi und der Gesang der Zikaden
Drama, Romanze | Japan / USA 2007

| Anmerkungen des Regisseurs
Als ich Yiyun Lis Kurzgeschichte „A Thousand Years of Good Prayers“ las, faszinierte mich die Idee von Sprache als Mittel für beides, sowohl die Befreiung als auch die Einschränkung der Selbstentfaltung. In gewisser Weise konnte ich mich mit Yilan identifizieren, deren chinesischer Mann nach Peking zurückkehrte während sie in den USA blieb und an ihrer Affäre mit einem verheirateten Rumänen festhielt (den ich im Film zu einem Russen machte). Die Tatsache, Englisch zu sprechen hat sie befreit, wie sie ihrem Vater sagt, der aus Peking zu Besuch ist: „Du verstehst nicht, Papa. Wenn man in einer Sprache aufgewachsen ist, in der man nie gelernt hat, seine Gefühle auszudrücken, ist es einfacher, in einer neuen Sprache zu sprechen. Man wird zu einer anderen Person.“

Aber ihrem Vater fällt auf, dass sie sehr wenig redet, vor allem mit ihm. Auch wenn sie sich durch die englischsprachige Kultur befreit fühlt, gelingt es ihr doch nicht, diese Freiheit ihrem Vater zu vermitteln. Sie hat sich alle Optionen auf Selbstverwirklichung genommen, indem sie in Amerika zu viele Freiheiten hat – die Freiheit, einen anderen Mann zu lieben; die Freiheit, sich scheiden zu lassen; die Freiheit, selbst für ihren Lebensunterhalt zu sorgen – und die Freiheit, unglaublich einsam zu sein. Diesen Widerspruch wollte ich untersuchen.

Yilans Einsamkeit wird deutlich und sichtbar von dem Moment an, an dem sie ihren Vater wieder trifft. Ihre Eigentumswohnung ist dunkel und steril mit wenig Anzeichen für ein aktives erfülltes Leben. Als er einmal, während sie zur Arbeit ist, ihr Schlafzimmer anschaut, sieht er ihr ungemachtes Bett und all die kleinen Dinge, die darauf liegen – alles Anzeichen für eine Person, deren Nachtleben von tausend kleinen Gegenständen beherrscht wird anstatt von intimen Beziehungen. Während sie zu Abend essen, klingelt das Telefon, und Yilan stürzt sich darauf, um im nächsten Moment völlig niedergeschlagen festzustellen, dass es nur der Anruf eines Call-Centers war. Ihr Liebesleben gehört nicht wirklich ihr – es wird von anderen bestimmt.

Dieses Verhalten stellt Shi vor ein Rätsel, zu dem er sich verpflichtet fühlt, eine Lösung zu finden. Hier die grundlegende Struktur die ich diesem Film geben wollte: Ich möchte, dass es ein Rätsel ist, das Shi schließlich lösen wird. Zu Besuch in einem fremden Land bei einer fremd gewordenen Tochter, die er schon viele Jahre nicht mehr gesehen hat, fängt Shi an, die einzelnen Schichten ihres Lebens langsam abzutragen, so, wie er die russischen Babuschkas auseinanderbaut, die auf ihrem Nachttisch stehen. Vielleicht fühlen sich chinesische Eltern noch mehr als westliche Eltern dazu ermächtigt, sich in das Privatleben ihrer Kinder einzumischen, wenn auch nur, um ihnen dabei zu helfen, eine schmerzliche Situation zu überwinden. Nachdem er vom Scheitern ihrer Ehe erfahren hat und in der Annahme, sie sei eine verlassene Ehefrau, die Hilfe braucht, streift er durch ihr verborgenes Leben, um die wahre Geschichte zu herauszufinden.

Diese wahre Geschichte, einmal ans Tageslicht gebracht, löst aber auch das Geheimnis seiner eigenen Vergangenheit. Beide sind gezwungen, sich einer Vergangenheit zu stellen, die sie lieber begraben gelassen hätten. Ihre Geschichten sind auf intime unwiderrufliche Weise mit einander verbunden, da sie Vater und Tochter sind, die beide nicht ihrem Vermächtnis des China der Kulturrevolution entkommen können.

	Samstag \| 11. Februar 2012 \| 13:24 Uhr
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